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		<title>云淡风清</title>
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		<description><![CDATA[云淡风清]]></description>
		<pubDate>Mon, 4 Jun 2007 14:24:46 +0800</pubDate>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 4 Jun 2007 14:24:46 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[<h2><a href="http://blog.readnovel.com/article/htm/tid_390862.html"><span>不能承受的生命之轻</span></a></h2>
<div>作者: <a href="http://blog.readnovel.com/user/88596.html">jsnjng</a> &nbsp; 发表日期: 2006-11-14 09:41&nbsp; 点击数: 2637</div>
<div><br /><br />
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 米兰？昆德拉的小说《不能承受的生命之轻》，其中诸多万花筒般的哲理性问题好象给我们摆了一个八卦阵，设置了一个迷宫。小说还提出了众多的范畴：同情与背叛、性友谊、媚俗和粪便、共产主义，灵与肉、轻与重&hellip;&hellip;就更令人眩目。所以对小说人人都有自己的理解，各人的解释也是众说纷纭，见仁见智。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我仅就其&ldquo;轻与重&rdquo;谈谈个人理解。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人们常常感叹的是不能承受的生命之重，作家反过来说，这就进入了深层：人生就是履行责任背负重担，人人都有不能承受的生命之重。&ldquo;最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。&rdquo;；而当我们不去背负重担的时候，这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人，这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。&ldquo;当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。&rdquo;多少名人也都说过类似的话：人最不能忍受的就是空虚。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;那么，到底选择什么？是重还是轻？&rdquo;不言自明。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 个人的理解，小说的主人公特蕾莎是一个生命之重的人物。对爱情的专注和责任、对丈夫的宽容和忍受、对事业的认真和执着、对善恶的爱憎和明断&hellip;&hellip;，在重压之下艰难地活着，活得实在。以至在这个没有美和真爱的人间，最后只能在一条狗的身上找到人间的牧歌、找到真爱。正如萨比娜所说：&ldquo;美就是被背弃的世界。&rdquo;既使在这种情况下，特蕾莎还在怀着内疚的心情检讨自己是否对托马斯太苛刻？这就是她人生的境界。始终恪守人生的戒尺！这也是她这个&ldquo;被背弃的世界&rdquo;的美之所在。虽然特蕾莎也有过一次对托马斯的越轨报复行为，但&ldquo;与工程师的小插曲是否让她已经明白，风流韵事与爱情毫不相干？是否明白风流之轻松，了无重负？如今她是不是比较心静了？根本不是。&rdquo;于是她立即又回到了她的严肃人生的道德的轨道上。与之相反，托马斯、弗兰茨、萨比娜则是生命之轻的一类人物。是一些飘浮在半空的人物，没有任何责任和约束的规范。托马斯的情人有两百多，还为此托词说性与爱毫不相干，其乱性到无以复加的地步，甚至连自己的儿子也不想认；萨比娜也是一个我行我素、随心所欲的人物，想干什么就干什么。但&ldquo;你可以背叛亲人、配偶、爱情主祖国，然而当亲人、丈夫、爱情和祖国一样也不剩，还有什么好背叛的？萨比娜感觉自己周围一片空虚。这空虚是否就是一切背叛的终级？&rdquo; &ldquo;可说到底，萨比娜身上发生过什么事？什么也没发生。&hellip;&hellip;她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。&rdquo;</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 但托马斯在俄狄浦斯事件中又表现出他的生命之重的一面。表现出他对社会还有一点正义感。正是因为这一点正义感也才能表现出生命之重。也说明生命之重是与责任联系在一起的。有责才有任，有任才有重。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可以看出小说的主旨应该是明显的，是对人类生命之轻的指责和否定！个人理解是一部哲理性社会问题小说。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对于小说中大量的乱性描写，从个人感情来说我是不能接受的！但这确实也是对当今这个没落世界真实典型的描写。这种&ldquo;生命之轻&rdquo;也正是没落的典型。联想到贾平凹的《废都》、余华的《兄弟》，以及历史上的《金瓶梅》、《红楼梦》，等等&hellip;&hellip;，反映的都是社会真实。正如米兰？昆德拉在小说中说的：&ldquo;暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被晾解了，一切也就被卑鄙地许可了。&rdquo;这个世界已经道德沉沦，是一个丧失了人的道德和任何责任、义务的&ldquo;生命之轻&rdquo;的世界。美，只存在于&ldquo;被背弃的世界&rdquo;。发人深省！</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 总之，米兰？昆德拉的小说对人生问题、哲理范畴涉及之广泛，思辩之丰富，是很值得人们去思考和探索的</p></div>]]></description>
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			<title>11</title>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 4 Jun 2007 14:05:11 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[<div>像羽毛一样沉重&mdash;&mdash;读《不能承受的生命之轻》</div>
<div></div><span>楚桐</span> <font>
<div>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[楚桐]&nbsp;于&nbsp;2004-02-16&nbsp;15:15:23上贴&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;正如苏童所说，&ldquo;自从时尚的阅读圈把米兰&middot;昆德拉先生纳入他们红红绿绿的书单后，昆德拉傲慢的形象开始闪烁起可疑的&lsquo;星&rsquo;光。&rdquo;（见《谁是谁的卧室》）这&ldquo;可疑的星光&rdquo;令所有如我一样在时尚之圈外徘徊的人困惑，是附庸风雅还是坚持己见，这成了一个问题。事实也正是这样，相当长一段时间，我们自发地和昆德拉保持距离，直到某个时刻，当你偶然尝到了一点甜头之后，无谓的坚持演变成一种折磨。这样到了另一个更为特殊的时刻（这个隐喻不一定妥当），红酒在你们的舌头翻卷，灯光妩媚成她的脸庞，气氛氤氲成必须做点什么。你终于不能再无动于衷（否则，你就是一个不可思议的怪物）。&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2004年春节，当沉重的鞭炮声轰炸我的思乡之情的时候，我躺在床上重读昆德拉的《不能承受的生命之轻》，再次体悟到那种不可多得的阅读快感（家被扔在了另一边）。这本在时尚的阅读圈子里占据重要地位的流行读本，一如上海译文版封皮上所标榜的那样，有着&ldquo;最细腻真挚的文字&rdquo;，&ldquo;最鲜明震撼的观念&rdquo;（应该再加一句，有着国内市场上最不多见的大气包装），&ldquo;让您深切体悟到不能承受的生命之轻&rdquo;。它是如此地吸引我，就像孩子们潜意识中向往母亲的乳房。&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我不讲它的故事。和苏童老师不一样，我认为，昆德拉所有的作品，你都可以自作主张地将那个故事忽略，从《玩笑》、《不能承受的生命之轻》到《不朽》，无一不是这样。这超出了以往你对小说的理解，超出了你的经验所及，尤其是对我们这些读着&ldquo;水浒&rdquo;、&ldquo;三国&rdquo;、&ldquo;红楼&rdquo;、&ldquo;三言两拍&rdquo;等、以故事为上的传统作品长大的孩子，很难一下子转过弯来。你将会发现，即便你已将整本书从头至尾读完，但如果要你回述一遍故事梗概，你将可能无从说起，充斥着你脑子的是一大段一大段的心理分析，一大堆一大堆永无休止的哲学家似的议论（我自告奋勇，将其命名为&ldquo;昆德拉式叙述&rdquo;）。也就是说，是茫然。但如果真的仅仅只是这些，那么，我只能遗憾地告诉你，你还没能真正和昆德拉建立联系，尽管你已经卖力地读过他的书。对一个真正地、并自诩对昆德拉有所了解、喜欢他的作品的人来说，理应还有其它的感受。&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《不能承受的生命之轻》就是以上我所说的&ldquo;昆德拉式叙述&rdquo;的典型代表，它与传统的叙述相隔很大的距离（距离最大的应该是《不朽》），传统的叙述每一步都在推动着情节的发展，&ldquo;昆德拉式叙述&rdquo;每一步都似乎只是前一步的重复（不断地变换叙述角色，他们的叙述将在某一点偶合），因此，如果说他的作品也有大的容量，他只是增加了情节的宽度，而不是长度。多数时候，你会莫名其妙地找不着前进的方向，你会怀疑你究竟是在读一本小说，还是在看一次画展。昆德拉像个法官一样，将他手下的成员像证人一样单独地、一个接着一个地拎出来示众，在甲叙述了一大通、并意犹未尽之时，乙咚地一声从天而降，野蛮地将甲赶到幕后；接着，你的耳朵里响起的是乙的滔滔不绝的声音；再然后，丙同样唐突地出现（有时候是甲又杀回来了），拿起了麦克风（在《不能承受的生命之轻》中，甲是托马斯，乙是特蕾莎，丙是萨比娜）。就这样，在多个主角的无限重复中，所谓的故事在最后一个人物有话要说之前早就谢幕（在&ldquo;萨比拉骑着弗兰茨背叛了弗兰茨&rdquo;的时候，我们就已经早早得知，我们的一对主角托马斯和特蕾莎已双双遭遇车祸而亡）。简单地说，昆德拉叙述就是这样，但是，重要的不是他的叙述（有关其小说的叙述，昆德拉在《不朽》中有一段自我陈述，详见该书270页），至少在我看来，我更在意它的语言和思想，也就是说，我更注重他都说了些什么。&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在《不能承受的生命之轻》中，昆德拉都说了些什么？&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;弗朗索瓦&middot;里尔克在《大写的牧歌和小写的牧歌》里提到了如下这些：同情、背叛、性友谊、媚俗和粪便、共产主义，当然，还有轻与重，&ldquo;重便真的可悲，而轻便真的灿烂？&rdquo;（我不在这里引用过多的原文，而推荐朋友们都好好读读这本书。）他说得都对吗？不见得，至少他对共产主义的看法你不能毫无保留地认同，但是，绝大多数，朋友，我要说绝大多数，他的议论承担起了启蒙思想家的责任，也许你聪明的脑海里不时闪现智慧的灵光，但只有在外力的作用之下，它们才能得已巩固成不可磨灭的印象。昆德拉的议论就是这样一种外力，请回忆一遍&ldquo;伟大的进军&rdquo;，媚俗对粪便的普遍胜利，是否更加巩固了你的同感？&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;诚然，正如昆德拉自己所说，《不能承受的生命之轻》被命名为《不能承受的生命之轻》是出于急迫，在《不朽》中，他对阿弗纳琉斯教授说，&ldquo;那时候我弄错了名字，这个书名本应属于我现在的这部小说&rdquo;（即《不朽》），阿涅斯的一生不是更加用得上这样一句话吗？但是，撇开这一点不论，一本思想性如此强烈的小说，掠用了本该安在别人身上的一个美名，又有什么不可原谅的呢？况且，这样一来，拙文的标题也来之有理，那就是，读《不能承受的生命之轻》，心情，像羽毛一样沉重。&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你知道，那是一种想要飞翔的沉重。&nbsp;<br />&nbsp;</p></div></font>]]></description>
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			<title>yi个都不能少</title>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 17 Apr 2007 21:02:39 +0800</pubDate>
			<category>明星风采</category>
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			<description><![CDATA[《一个都不能少》是张艺谋的一部现实主义新作，与他以往影片所不同的是，这部影片以独特的视角，从一个侧面反映了中国农村教育的现状，表现了贫困地区农村教育中存在的令人关注的问题。<img src="http://www.filmsea.com.cn/celebrity_review/200112071626_15753.jpg" />值得一提的是影片选用的都是非职业演员，他们从未经过表演训练，但是他们却以其质朴真挚的表演演绎了一个动人的故事&hellip;&hellip;在影片上映之际，邵牧君（电影研究员）、黄式宪（中国高校影视学会副会长）、倪震（电影学院学报主编）、郑洞天（中国电影导演协会秘书长）就影片的艺术特色作了分析。<br /><br />　　邵牧君：真实但不够深刻<br /><br />　　《一个都不能少》是一部纪实风格的电影，用的全是非职业演员，在片子里小学生就是小学生，村长就是村长，广播员就是广播员，连人物的名字都是生活里演员自己的名字。这样的题材、风格都让人想起讲述老百姓自己的故事，所以我觉得影片更像纪录电影，更有公益广告的味道。我非常钦佩张艺谋对这些非职业演员、尤其是对小演员们的调教，也钦佩张艺谋在片子里十分智慧的、幽默的导演意识。但是看过了还是有不知足的感觉，这是因为片子还是在述说一个简单的事件，没有鲜明的人物，没有立得住的银幕形象。究其原因，还是剧本结构的问题。具体说，这个戏的前半部分发展比较自然，一个被临时找来代课的只有13岁的小老师怀着最为简单的概念：只要那些上学的一个都不少，她就可以交差并拿到50块钱。这里面有着丰富的戏剧性，一个大孩子和一群小孩子之间的故事不乏幽默。但是到了后半截，小老师去找进城打工的孩子，这个过程就显得太快，也太富偶然性，难以给人留下深刻的印象。<br /><br />　　黄式宪：重归乡土关注现实究竟又向前走了几步<br /><br />　　《一个都不能少》是张艺谋洗尽铅华、重归乡土的作品，在这部作品里渗透着深切的人文关怀。我认为这样的作品比起那些无病呻吟、戏说调侃之类的平庸之作实在是值得尊重。我注意到张艺谋回归乡土之后的这部作品里所透出的质朴和浓郁的乡土意识已经和《黄土地》、《红高粱》时的质朴、乡土意识有所不同，这里面有市场经济下的农村景观，有鲜明的时代感，从这一点上说，张艺谋的这部新作很有新意。但是如果抛开张艺谋作为一个大导演的知名度，把他和他的作品放在审美的评判台上又显然有些不足。在题材开拓上这部电影还只是止于现象，没有深层次的开掘，比如，小老师千辛万苦地把失学的孩子张慧科找回来又会怎样？在寻找失学的一个孩子时，剩余的等待求学的那27个又面临着什么？这些涉及到的最本质的问题，影片没有给予深刻的揭示。又如作品的风格样式采用的是纪实的手法，这种手法早在80年代中期张绍林导演的同类题材电视短剧《无字歌》中就已经用了，我个人觉得张绍林用得更深刻些，它通过纪实的风格告诉观众的要更多、更震撼人心，而在这一点上张艺谋就显得没有太大的突破。《一个都不能少》中带有太多的偶然性，比如电视台对寻找失学孩子的过程的介入，又比如农村孩子一人一口抢着喝可口可乐的软广告并不是农村孩子必然的生活情景。<br /><br />　　倪震：真情是无价的<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img src="http://www.filmsea.com.cn/celebrity_review/200112071626_15754.jpg" />这部电影的动人之处，一是真实、二是真情。张艺谋的电影要做到视听真实、质感突出，是由他的精益求精的态度保证的。写农村小学，情真意切到这种程度，就不是一般的技巧手段高低所在，而是导演长期积累，对农民、对教师、对小学生的巨大的爱，真心的关注，才能洞幽烛微地写出他们灵魂的本真。当我们看到银幕上的魏敏芝为了一支白粉笔而惜之如金，为了寻找流失的学生百般焦虑、走遍天涯也不罢休的苦心时，我们真为这个13岁的&ldquo;老师&rdquo;热泪盈眶，也为这样的新一代而对国家的明天充满了信心。这样一部真情的电影，理应得到中国人民和海外观众的欣赏和认同。越有广大的观众面，就越能告诉人们我们这个发展中的中国，在全国不平衡的农村中如何努力发展教育，怎样在相濡以沫的爱心中培养着人民的团结和坚韧。<br /><br />　　郑洞天：魏敏芝的魅力<br /><br />　　《一个都不能少》用的全是非职业演员，这可以算作张艺谋的一招新棋。在越来越把商品当成娱乐的今天，这个创意本来可能不讨好，因为在一般情况下，把非职业演员请到摄影机前，是想用他们在自己熟悉的生活中那再自然不过的举手投足，给影片带来专业演员很难表演出来的朴素和真实；但与此同时由于他们承担不了更为复杂的任务，会在很大的程度上制约着戏剧冲突和人物心理的展现。大概就是基于这样的原因，电影史上最著名的一部用非职业演员拍摄的电影《偷自行车的人》（意大利）最初的主人公人选是好莱坞的亨利．方达。然而《一个都不能少》的小主人公魏敏芝和张慧科打动我们的不只是朴实。这个叫魏敏芝的13岁的代课老师找回她的学生的故事，对于差不多都给希望工程捐过钱的城里人来说，除了对它的社会内容的共鸣，还有一种审美的感动。魏敏芝执拗于&ldquo;一个都不能少&rdquo;，本来起点并不那么崇高&mdash;&mdash;她必须在高老师返回时完璧归赵，才能得到50元代课费，然而当她混车被赶下来，她拽住知道唯一有张慧科线索的姑娘的手不放，在候车室整夜写寻人启示，在电视台门前一见带眼镜的就问&ldquo;你是台长吗？&rdquo;，这个形象活生生的被推到了我们面前。而这个人物的行为也是作为演员的魏敏芝完全能做得出的。我们看到张艺谋在拍摄时没有做更多的设计，只用摄影机和录音机跟着记录，最终形成了演员和人物的一体化。 看了《一个都不能少》给我的第一印象就是主人公魏敏芝那一股倔强的劲儿，也正是这股劲儿，才使得她有坚定的信念以及超人的毅力。<br />　　这部片子主要讲了，一个十三的女孩，为了50元当上了水泉小学的代课老师。她为前任老师的一句话，不让学生走失。后来为了把学生张慧科从城里带回来，她千里迢迢，不顾辛苦地找他。最终经过热心人的帮助，她不但找回了张慧科，还给村里的孩子带来了许多别人捐赠的文具和钱的事。<br />　　虽然魏敏芝只有十三岁，只是一个代课老师，但她却那么尽责。张慧科被送到城里打工，魏敏芝不顾一切，和同学们去搬砖。但反而帮倒忙，后来工头给了她15块。不过钱太少，魏敏芝只好步行去城里。她历尽千辛万苦，到城了，但得知张慧科失踪了，她极度着急。想方设法地找他，又是写寻人启事，又是叫人播广播，还在电视台门前等了一天一夜&hellip;&hellip;<br />　　魏敏芝真够固执，为了找到学生，从村步行到城市里。一路上，风尘滚滚，什么事情都可能遇到，但她却不怕，风餐露宿地走。为的只是一句话，&ldquo;我回来时，要看到学生一个都不能少。&rdquo;从而也可以看出，这是老师负责任的表现。想到这儿，我就想起小学的班主任李老师。她也像魏敏芝一样，为了把学生找回来，不辞劳苦。<br />　　那一次，我们班有一位同学因为和父母争吵，而离家出走。李老师得知后，十分着急与担心。她立刻放下碗筷，马上打电话给那位同学的朋友以及本班的同学。但最后却徒劳无功。此刻。李老师更为担心和害怕，她二话不说就骑上电单车上街找去。一路上。她左看右看，连安全也忽视了，差一点就跟一辆车碰上了。她在大街小巷中穿梭，终于在一间杂货店里，看见那学生安然无恙地买东西。李老师把学生安全送回家后，才放下心头大石。这样的老师是多么疼爱自己的学生，多么值得人敬佩呀！<br />　　想起老师。想起学生，我就想到了片中那位学习委员的日记。她说他们以前的高老师很爱惜粉笔，非常节省。连最后一点，也会用两个手指的指甲夹着写上一个字。<br />　　他们这么珍惜粉笔，令我想到了我们的奢侈和浪费。同学们根本不知道节约一词。记得那一次，不知道是谁搞卫生，把一盒粉笔弄掉，并被水淋湿了。有人蹲者，一边捡，一边说：&ldquo;算了，这都是粉笔而已，也都湿了，写也写不了，丢了算了。&rdquo;说完便把一盒粉笔头丢了。现在想起，真觉得我浪费，比起那山区的孩子们，我们学校所提供的文具可以说是应有尽有。但我们却身在福中不知福。并且学习环境与师资更为好，但我们却不懂珍惜，到处破坏教室。今后我们一定要爱护每一样与学习有关的东西，以优异的成绩来弥补以前的过失。<br />　　《一个都不能少》是一部极具教育性的片子，同学们应该好好看，受其中的教育。<br />]]></description>
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			<title>一篇令国人震惊的清华论坛上的爱国主义文章</title>
			<link>http://ddn423.blog.sohu.com/41221329.html</link>
			<comments>http://ddn423.blog.sohu.com/41221329.html#comment</comments>
			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 8 Apr 2007 20:06:59 +0800</pubDate>
			<category>明星风采</category>
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			<description><![CDATA[<div>那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的，里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。 <br />　　这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道:&quot;先生，可以聊聊吗？&quot;。我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句&quot;您是哪里人啊？&quot;，他的回答很巧妙：&quot;我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人呐？&quot;，然后他用上海话问：&quot;哪晓得伐？&quot;。听到朋友说他是广东人，就用广东话说：&quot;你知吾知嘎？&quot;，然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：&quot;您说哪？&quot;。由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：&quot;这个不重要，我问你们一个问题好吗？&quot;。他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：&quot;你是东北人，我问你一个地方你知道吗？&quot;然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：&quot;奉天&quot;；写好之后，他抬头看看我说：&quot;这里本来可以做都城的，可惜......&quot;，我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：&quot;先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，'奉天'现在叫'沈阳'，叫做'奉天'的那个年代，一去不复返了。&quot; 
<p><font color="#cc0000">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 他笑笑说：&quot;那可不一定&quot;。 <br />　　然后他在纸上画了一张世界地图说：&quot;这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是&mdash;&mdash;&quot;，他用笔在地图上画了一个大圈，然后很有力量的说：&quot;全世界!!!&quot; <br />　　我笑了笑说：&quot;世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？&quot; <br />　　&quot;你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？&quot; <br />　　&quot;中庸、仁，这些就是儒学的精髓&quot;。我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过，一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？ <br />　　我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至&quot;春天的故事&quot;，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻地告诉我们其经过和影响。他自豪地说：&quot;一个不研究自己文化的民族，就是落后和愚昧的！是被别人瞧不起的！&quot; </font></p>
<p><font color="#cc0000">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我马上回击：&quot;你们日本人就被别人瞧得起吗？别忘了黄种人在美国是什么地位？&quot; <br />　　&quot;你去过美国吗？你了解美国吗？如果没有，请不要妄加判断。我在美国生活过两年，我想，在美国，亚洲人如何，我应该比你有发言权。&quot; <br />　　我哑口。 <br />　　&quot;有一次我去买首饰，选了好久，服务生态度都很生硬；而当我告诉她我是日本人的时候，他马上很恭敬的帮我选，还抱歉地说：'对不起，我还以为您是香港人呐'，这就是尊重，是你们永远享受不到的尊重。&quot; <br />　　&quot;你当人家真的尊重你啊？还不是因为日本人的钱。&quot; <br />　　&quot;就算是为了钱，怎么样？事实就是人们尊重日本人，不只是因为钱，更是因为日本强大，因为日本人的素质比中国人高。&quot; <br />　　&quot;你凭什么说中国人素质低？你去过几个地方？&quot; <br />　　&quot;我去过十几个省，绝对比你去过的地方多，让我说为什么，我不举别的地方，我现在所在的城市是上海，这算是你们中国最好的城市了，可是怎么样呢？人们像盲人一样根本不看红灯的过马路，乘坐交通工具的时候向发狂一样的挤来挤去、随地吐痰、晚辈在街上辱骂长辈，这些都是真的吧？&quot; <br />　　我又哑口，朋友接到说：&quot;有些人是这样，但是不代表所有人是这样啊。我们深圳人就不会乱抢位子，乱穿马路。&quot; <br />　　&quot;噢？是这样的吗？对不起，我没有去过深圳，如果有机会，我一定会去看看。&quot;他的表情变得恭敬起来。这更接近我过去对日本人的看法。但是，这没有维持多久。 <br />　　&quot;素质，什么叫素质？你们的孩子都被大人包在家里，生怕孩子吃苦。我小的时候，爸爸每天都让我四点起床去跑步，当时我很不理解，还有些恨他，可是现在，我感激我的爸爸，是因为这样的锻炼，使我形成了坚毅的意志，让我形成了日本人的精神。这么差的基础，怎么可能会有一个强大的民族？ &quot; <br />　　&quot;我在美国做过hotel的manager，当时有两个人被辞掉了，一个是日本人，一个是中国人。他们都归我管，两个人都来求我，说自己能胜任现在的工作，让我帮忙。我并没有因为其中有日本人而偏袒他，我让他们做同样的工作，谁做好了把谁留下。很不幸的，两个人真的都不是很熟练，我当时教了他们怎么做，让他们继续做好，那个日本人很认真地听我每一句话，最后做得很好，而那中国人又懒又不努力，我都不知道他搞了些什么。最后我忍无可忍。我没有把他当人的对他喊：'你给我滚！'&quot; <br />　　&quot;无可否认有素质差的人，但是这并不能代表全部，难道你的意思是每个中国人都这样？我们有很多人很努力的工作，很敬业，难道你就没看到这些？&quot; <br />　　&quot;工作？你们中国人最擅长的就是互相排挤，懂什么叫团队吗？你们连两个地方的人都会互相看不起，不要说一个团队里来自各个地方了。中国人是最恶心的民族，到处都是一个地方的人看不起另一个地方的。&quot; <br />　　其实他说的这些有很多是我一直想说的，但是作为中国人，我只能抱着复杂的心情继续和他理论。 <br />　　&quot;你有什么资格说这些？你对中国的地域了解多少？&quot; <br />　　&quot;南方中国人和北方中国人我都研究过，我还做过类似的报告给日本政府。&quot;他看着我说：&quot;日本人比较看得起你们，你们像日本人，是真正的男人，在遇到侵略的时候会团结起来抗争。这也让我们吃了很多苦头；而南中国人比较聪明，他们不会愿意卷入牺牲和努力；所以他们愿意发展经济。但是一旦有战争发生，他们将是最容易制服的亡国奴。&quot; <br />　　&quot;不许你诬蔑我的同胞！&quot;我义正言辞的告诉他。 <br />　　&quot;你不要觉得中国人多团结多伟大，韩国人在国家出现困难的时候可以全国人民捐金子给政府，在你们中国，可能吗?&quot; </font></p>
<p><font color="#cc0000"></font></p>
<p><font color="#cc0000">　　我完全怔住了。 </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　是啊，他说的千真万确啊！可能吗？大家也可以自己想象，如果是你，你会吗？ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　&quot;这个可以不谈，每个人有自己的想法。&quot;他回到那张纸上，指着地图说：&quot;我还是给你们介绍我们的大一统吧。这是世界，十五年后，他就是我们日本人的。&quot;</font></p>
<p><font color="#cc0000">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 他在纸上用繁体字写下：&quot;大一统&quot;。 <br />　　&quot;我们不用繁体字，对不起先生，请不要再写了，我们看不懂。&quot;我们很生气他的做法。 <br />　　&quot;没关系，其实这也是你们文化的一部分。你们连祖先写的字都放弃了。&quot;他轻蔑地笑着说。 <br />　　&quot;我们国家是有规划的，全世界都在看我们的动画片，我们的电视剧，用我们的电器，很多人疯狂的崇拜日本，在中国，也不再少数吧？你们接触的都是外面的文化，而中国人又对自己的文化不感兴趣，当有一天你们一觉醒来，发现身边的一切都是别人的时候。你们连后悔都来不及啦！顺理成章的，总有一天，你们的国土也会变成我们的，因为你们中很多人已经认同我们的东西，我们的思想了。&quot; </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　多么的悲哀啊？他说的事情的的确确是真的。我们身边多少人对日本的美国的东西着迷,甚至有哈日，哈韩这样的词语出来。在欧洲，巨无霸被人们认为是美国文化的侵略而被抵制，而中国最近的调查有47%的中国孩子觉得麦当老是中国的品牌,这会有什么样的后果啊？我虽然嘴上在回击，但我的心里很不是滋味，那是一种什么感觉？此时此刻的你能体会到吗？</font></p>
<p><font color="#cc0000">&quot;劣等的民族是不应该生存的这么自在的，我们是来解救你们的。在日本，我这样的人有很多，全世界都有，我们是有组织的。我爸爸是老兵，我们都信奉天皇。我不只要到美国中国，还要去欧洲，到全世界宣传我们日本的文化和想法。&quot; <br />　　&quot;算了吧，自大狂，你一直在说中国的文化，中国的文化里面有一样你一直没学到。&quot;</font></p>
<p><font color="#cc0000">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&quot;噢？是什么？愿意请教。&quot; <br />　　&quot;那是尊重，这是你们日本人永远学不到的，你们以为鞠鞠躬就是尊重了？完全不是。一个不尊重别人的人是不会得到别人的尊重的。&quot; <br />　　&quot;我没有必要尊重你们，因为你们劣等。&quot; </font></p>
<p><font color="#cc0000">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我当时心里面就像是有很大的火气但是发不出来，我既要保持中国人的气度，又要承受听着一个鬼子侮辱我们整个民族，动粗只是野蛮的表现，但是对他，我们还能怎么样呐？ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　&quot;你快走开吧！省着我受不了打你！&quot; <br />　　&quot;小伙子不要乱说话，你打我犯法的，但是我打死你都没有事情，我们的一个朋友就这样做过，最后还是平平安安的被送回日本。你已经很生气了，可能听不下去了，打扰了。&quot; <br />　　他说完这些就走了。桌子上留下了&quot;奉天，大一统&quot;几个字，和一张虽然草草但是画得很熟练的世界地图。 </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　&hellip;&hellip;就在他走之后，几个朋友都陷入了沉思。他说得真的好多都是真的。为什么会变成这样哪？ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　那天晚上到天亮之前的时间里，我们想了很多很多。 </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　第二天，我在课上请求老师给我20分钟，我把前一天，看到的，听到的，想到的很没有技巧但是却很发自内心的讲给了一起上课的两个专业的同学。（可能有人还记得吧？00应化和00广电）我从上台的一刻起，就决定了:我没权利改变别人，但是我可以告诉别人，有些事情离我们很近，有些事情我们要警惕，有些事情，我们不能做，还有些事情，我们必须做!!! <br />　　第二年，韩国青年在日本领事馆前&ldquo;切指明志&rdquo;，我盯着韩国青年事后包手指时痛苦表情的照片，心里发出由衷的敬意。 <br />　　同年，中国有一个很不争气的女明星穿着日本的军旗做的袍子拍照被谴责，可能她不知道，甚至很多人还站在她那边觉得是小题大做。我后来怎么看她的嘴脸，怎么觉得越发恶心。同年8月份，日本首相小泉参拜靖国神社，看着日本老兵穿着二战的衣服，心里又想起了那个日本人和我说过得很多话。<br />　　同年冬天，第一次看到王选的事迹。从心底支持这个&quot;英雄&quot;，在我眼里，他就是女英雄。日本人曾经对中国做过什么，当时日语系办了一个日本文化周，我当时真的百感交集，他们的宣传材料上全是说日本这么好那么好，举办活动加强什么交流，还要征文，那几天小泉刚刚参拜过靖国神社，日本导弹威胁中国也是那时候刚发生的事情，他们就不知道为这个来征文吗？想起有些学日语的学生给饭卡加钱的时候，写名字都用日文来写，心里更恼火，难道有些人学日语是为了媚日吗？我当着很多人的面把学校所有的宣传材料都撕掉了&mdash;&mdash;你可以麻木，但是你不可以教唆别人!!! <br />　　2002年夏天，我去了沈阳，参观了9&middot;18纪念馆。当我看到日本兵穿过的军装真实地摆在我面前的时候。我的心哭了。我真想把他拿出来烧掉，看着他，想着几十年前，穿这身衣服的人亲手做过些什么??我简直无法忍受!!!!<br />　　出馆的时候，我留了很多留言，足足有两页。但是我觉得，写在多都不够表达我的心情，那是一种真正的痛！等我以后有钱了，一定捐钱给9&middot;18纪念馆，让更多的年轻人能够进去看看，让更多的人知道，有些历史是不能忘记的！！！ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　又是一年&quot;九&middot;一八&quot;，在这天，在我的家乡。大连、沈阳、哈尔滨、长春所有的汽车都会在二十二点鸣一分钟喇叭，东北境内的所有火车也会鸣笛。听到笛声的时候。那是一种什么样的心情？那更像是一种嗥叫！向过去一切不平的嗥叫！&mdash;&mdash;此时我落泪了!!!&mdash;&mdash;-是一种无名的热泪!!! </font></p>
<p>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" align="right" border="0">
<tbody>
<tr>
<td height="40"><font color="#cc0000">&nbsp;p.s.后记 </font>
<p><font color="#cc0000">　　这一年多以来，我越来越觉得自己的无助和愤恨。很多人仍然麻木。可能有人会说，这管你P事啊？其实这关每个人的事。 <br />　　我还是说那句话：你可以麻木，但是你不能教唆别人。但是很多人一直在教唆别人。 <br />　　他们有的只是一个想当然的想法和一张不负责任的嘴。在国人越来越欢迎外来事物的时候，谁知道告诉他们一声:有很多东西你应该更加注意，有多少人希望你能做那样的人呐？ <br />　　再次谢谢大家了。这几天看到很多素不相识的朋友的回复。心里很是安慰，我知道有很多人是和我一起的。 <br />　　当一个朋友说：&quot;日本有他们的靖国神社，我们的靖国神社在哪？&quot;的时候，我怔住了。是啊，我们的&quot;靖国神社&quot;在哪？哪里有我们吊唁的地方？ 所以，我们要做的事情还有很多。 <br />　　有人看到文章后对我说：&quot;不能鼓吹极端民族主义&quot;，我没有这么想；但是，如果中国没有韩国的民族精神，中国人永远都是一团散沙。难道这个时候，不应该找一种力量来团结自己吗？这样没有错吧。 <br />　　有人告诉我：&quot;我又没有穿马路，我又没有随地吐痰，这些与我无关。&quot;，但是当你在地铁上看到外国人对这抢座的中国年轻人摇头的时候，你能欣然自得吗？不是的吧？你一定不是！ <br />　　所有的中国人：在日本人预谋下一个无耻计划的时候，就让我们现在就开始做吧： <br />　　同胞们！如果您是个爱国者，请转交10个以上您的朋友、同事&hellip;&hellip;。敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方，被日本人杀死的4000万同胞将感谢你！ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！ <br />　　无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！ <br />　　无耻的军国主义者说当慰安妇在当时是一种荣耀&hellip;&hellip; </font></p>
<p><font color="#cc0000">　</font></p>
<p><font color="#cc0000">　　如果你是一个不太喜欢狂热、冒进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：把&ldquo;不买日货&rdquo;这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为，我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖，我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买。相信自己，只要我们团结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击就会使他们不敢再轻视我们的力量；如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：在世界各地，近90%的华人用的是：&quot;日本车&quot;，&quot;日本电器&quot;！ <br />　　我统计过：如果世界各地的所有华人停止购买日货，日本每年将损失&quot;1000-1400&quot;亿美元的外汇收入！！！ <br />　　&quot;外汇收入&quot;是任何一个国家的源泉和动力，它和国民经济的关系是&quot;一动带八&quot;，或者说：&quot;损失一份外贸收入，这个国家就要损失八份的国内经济收入！&quot;。 <br />　　换算一下：1000-1400亿美元的外汇收入&quot;等价于&quot;一兆美元&mdash;&mdash;日本经济的总产值的五分之一(1/5)=20%！所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地！而且是永久的死地！！！ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　我们应该学习犹太人&mdash;&mdash;曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产，起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓&quot;理解希特勒&quot;的话！！ <br />　　现在德国人对犹太人特别好！！您知道为什么吗？ <br />　　原因有二：一个是怕&mdash;&mdash;因为犹太人特别团结；第二个是犹太人的狠&mdash;&mdash;犹太人从来没有放弃过对&quot;纳粹分子&quot;的追杀&mdash;&mdash;只要在这个地球上发现有任何藏匿的&quot;纳粹分子&quot;，他们就一定就会&quot;抓&mdash;&mdash;绑架&quot;，如果实在无法得手，那就&quot;杀&quot;！ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　看看我们中国吧？！&quot;对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！&quot; <br />　　开始行动吧同胞们：多少年过去了，还要等吗？！开始行动吧！！ <br />　　从我开始做起！ <br />　　从我家开始做起！！ <br />　　从我的朋友开始做起！！！ <br />　　从我身边的各个组织开始做起！！！！ <br />　　只要大家共同努力。 </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！既使能做到一半(50%)，对日本的打击也是致命的！！组织一个全球性的&quot;拒买日货复仇组织&quot;！请在各地&quot;串联串联&quot;，好吗？！同胞们，开始行动吧！可以印些传单，让大家意识&quot;拒买日货&quot;的重要性！&quot;拒买日货&quot;首先要防止被&quot;日本狗&quot;误导，有些所谓的&quot;爱国人士&quot;&mdash;&mdash;-(其时是被日本秘密收买的哈巴狗，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)经常提出：拒买日货是不可能做到的，原因是几乎所有的轿车，电器里，多少都有日本的零件。所以还是打住吧！&quot;、&quot;拒买日货就到此为止&quot;是什么用意？！那是因为日本害怕看到中国大众组织起来，进而进行有效的&quot;抵制日货&quot;运动！故而在这个五十多年来首次完全有可能组织起来一个有效的全球性的&quot;拒买日货运动&quot;时，他们便迫不急待地跳出来叫&quot;停！&quot;、&quot;拒买日货&quot;。并非像他们所说的哪样&mdash;&mdash;&quot;因为这个计算机里有一个或一些日本零件，我就不买；这电视里有几个日本造的电子器件，我就不要&quot;。&quot;拒买日货&quot;的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽量不买日本造的货物，如汽车，电冰箱，洗衣机，电视，音响&hellip;&hellip;等等！ <br />　　五十多年来，华人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的&quot;拒买日货&quot;组织！！究其原因，就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!中国同胞们：清醒过来吧！千万不要再被这种人玩了！！！ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　&quot;拒买日货&quot;的意义：&quot;拒买日货&quot;的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了中国经济的发展！她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力，才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，然后才能真实地做到！ </font></p>
<p><font color="#cc0000">　　不必要的担心： <br />　　1、中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！ <br />　　2、现在中日贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵制，中国就会受到损失？这是不会的！原因是：a、日本出口到中国的是高级奢侈品&mdash;&mdash;我们中华大众可以拒绝；b、中国出口到日本的是普通生活必须品&mdash;&mdash;日本人很难抵制，他们其实是在享受着我们廉价的产品！<br />　　3、另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过分依赖，对中国的国家安全是非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！！！</font></p></td></tr></tbody></table></p>
<div></div></div>]]></description>
		</item>
		    
		
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			<title>尊严</title>
			<link>http://ddn423.blog.sohu.com/41085250.html</link>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 7 Apr 2007 20:44:53 +0800</pubDate>
			<category>下载的</category>
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			<description><![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关于尊严的命题式思考&mdash;&mdash;《东京审判》</font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 你有理由把这部电影当作是一面历史的镜子，因为它毕竟记录着那段屈辱与尊严并存的历史，是这个民族永远都无法回避开的残酷记忆。你同样有理由把这部电影当作是一种戏剧的实践，因为它毕竟以跌宕起伏的篇幅将人性千百个层面集中在法庭这一方天地，以戏剧性的高潮与迂回升华了故事本身的传奇魅力。</font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;两个多小时的时长，仍旧让人感到有点意犹未尽，居然让人沉浸于其间入了迷。全片的精彩妙处，似乎很难让人以三言两语在纸面上形容出一二三来。那我暂且说说我的想法，让大家一起参量参量。<br />&nbsp;&nbsp; 导演高群书以写实的手法及生动的影像艺术<!--NEWSZW_HZH_BEGIN--><!--NEWSZW_HZH_BEGIN-->地再现了60年前那段不被世人所熟知的重大历史事件。</font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp; 1946年5月3日，继纽伦堡大审判之后，在驻远东盟军总司令麦克阿瑟的主持下，一场由十一个国家法官组成的审判团对发动太平洋战争的日本国内包括东条英机在内的28名战犯的大审判在日本东京拉开序幕。影片正是以此为切入点徐徐展开，在力求高度还原、客观真实展现审判过程的同时，亦不忘在其中断续性得插入《大公报》记者肖南(</font><a href="http://ent.sina.com.cn/s/h/f/zhxt.html" target="_blank"><font color="#000000" size="4">朱孝天</font></a><font size="4">饰)、日本姑娘和田芳子(</font><a href="http://ent.sina.com.cn/s/h/f/linxl.html" target="_blank"><font color="#000000"><font size="4">林熙蕾<!--wapdump begin--></font></font></a><font size="4">饰)与日本青年北野雄一(谢君豪<!--wapdump begin--><!--wapdump end-->饰)三人之间的感情纠葛故事，故而片中不仅有国仇家恨，亦有儿女情长；不仅在大环境下彰显民族大义、正义公理，亦在小氛围中感怀中日两国普通百姓中的生离死别、爱恨情愁，从而使得影片更具可看性。</font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp; 影片的格调一直是缓慢而紧凑的,从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片便弥散着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快,想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息,想起中学时学过的课文&lt;&lt;谈骨气 &gt;&gt;,始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软,然而在那一刻,看着梅汝璈先生坚定而清澈的目光,我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀,掷地有声&hellip;&hellip;<br /><br />　　审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析,倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军&hellip;&hellip;<br /><br />　　在电影中,始终穿插着法庭与社会,生活与战争,战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹,无论是高呼小日本鬼子反战的日本军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年,太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想, 留下的,是倾颓与迷惘&hellip;&hellip;<br /><br />&nbsp;&nbsp; 让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于她们的沉重的爱情,不是日本青年举枪射杀亲人与爱人,是在那个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑,她所向往的那种生活,那种升平是不是仅仅在梦中&hellip;&hellip;</font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp; &nbsp;历史终归会成为历史，也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘,但是尊严二字不可忘。尊严，有大小、有轻重、有厚薄，作为一个命题被阐述开来事实上它可以延伸出更多层面的思考。中方审判代表梅汝璈针对于主审法官宣布的座次的争执，事实上就是尊严的斗争。他背负着一个民族的使命与责任，必须得赢得自身应有的那份尊严，而那份尊严，事实上也正代表着那曾被欺凌贫瘠齑弱的民族。而梅汝璈对必须将战犯执行死刑的坚持，事实上更是为身后四万万同胞的尊严做最后的维护。犯罪者，必须得到应有的惩罚，威勃庭长与主检察官对他的支持，则更是捍卫法理的尊严而不容亵渎。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;尊严需要建立在一个立场之上，有了立场的支撑才有所谓的尊严存在。而立场、尊严有正就必然有其反，不可否认，冈村宁次拒不谢罪，最终对检察官的回答是认真而严肃，那一刻他也是表现出了个人自身的尊严，而站在其民族的立场上更可以说是有着所谓的&ldquo;大和&rdquo;尊严。但事实上这种偏激立场的个人化尊严，又有多大的能量与震慑力呢？<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;东京审判的大法庭就象是一个衡量历史的天平，东条英机等战犯所固执得所谓个人化尊严被放到了天平的一端，而另一端却是全世界、全人类那神圣不可侵犯的尊严。孰轻孰重，我们一眼便知。不自量力式的妄想自然会在天平倾斜的一刹那垮掉，而历史的洪流，也决不会被这样扭曲的、所谓的个人化尊严所扭转。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;梅汝璈在得知反对势力即将否决死刑决定之前，也曾有了个极度个人化的想法，试图以自杀的方式向审判团的同僚们展示自己誓死的决心，自我的尊严去警醒他们。这时候，检察官向哲浚斥责他这个不负责任的想法，指责他这种极端个人化的捍卫尊严的方式事实上与冈村宁次等日本战犯一样的性质，对于历史洪流而言，根本无法去改变什么。&ldquo;捍卫尊严最好的方式，就是拿出你的行动来，让身边人世间人都看到你的努力与决心。&rdquo;这番话点醒了迷途的梅汝璈，而更将影片关于尊严的命题式阐述做了最为强劲的注解。<br />&nbsp;&nbsp; 个人的尊严对于民族来讲，是个小小的基数。而站在民族立场的尊严对于全人类的尊严来比较，则更是无甚可提。一两个人的生死改变不了历史，一个民族的偏激立场也永远无法站在全人类的公共立场之上。历史如滔滔洪流，不可阻，也不可逆。<br />&nbsp;&nbsp; 比起看&lt;&lt;十面埋伏&gt;&gt;看&lt; &lt;无极&gt;&gt;时的喧闹，《东京审判》也只有惨淡二字,或者是我们已然遗忘,或者是根本不愿意记得,风花雪月的浪漫,虚构的生死爱情,华丽的服装,绚丽的特技,这样的一切都比一段沉重而痛苦的记忆来得漂亮诱人吧&hellip;&hellip;<br /><br />　　谁还像当初那些伟大的中国人般矢志不渝?<br />　　谁还记得那个年代那些历史时刻玄在我们头顶的利剑?<br />　　我们记得的不应该是仇恨,而是那些岁月划破在中国这片土地上的痕迹&hellip;&hellip;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; <b>一个满目创痍的年代，一个悲怆而雄壮的故事。在历史背后，中华民族以3500万人的伤亡，6000亿美元的财产损失作为代价换来了这来之不易的人性尊严。这代价的昂贵，令六十年后的我们不敢也没有权利去懈怠。在&ldquo;远东国际大审判&rdquo;开庭六十周年之际，《东京审判》以强势的姿态与信心向世人揭密那段并不为太多人所熟知的历史，以戏剧的魅力再造那跌宕起伏、震撼人心的一页篇幅，当值得我辈去亲自体会一二。</b><br /></font></p>]]></description>
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			<title>花季女孩遭养父母终日铁链锁身 放鸭喂猪</title>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 23 Mar 2007 08:59:46 +0800</pubDate>
			<category>下载的</category>
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			<description><![CDATA[<img alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/3/23/8/26/112133f0f17.jpg" border="0" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 她时常遭养父母毒打，常食不果腹只有一双塑料拖鞋&hellip;&hellip; <br /><font color="#336666">　　终日铁链缠身，还被上了3把铁锁；放养着45只鸭子，为300头肥猪煮食；从小到大没穿过袜子，衣服没几件；常常食不果腹，饱受毒打却如同家常便饭&hellip;&hellip;增城石滩镇上围村15岁的女孩小郭，她在养父养母家中的悲惨生活引起了记者的关注。前日，本报记者和南方电视台记者找到小郭并报警，在当地派出所民警的介入下，小郭身上10斤重的铁链终于被取下了。有关专家表示，小郭受到了心灵和肉体上的双重虐待，而其养父母的行为严重侵犯了她的人身自由和人格尊严，属于违法行为甚至涉嫌犯罪。　<img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img114.pp.sohu.com/images/blog/2007/3/23/8/28/11213379c23.jpg" border="0" />&nbsp;</font><br />　&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 目击 放鸭女孩身缠10斤铁链 <br /><font color="#336666">　　前日上午11时许，记者赶到上围村第四生产队，在池塘旁找到正在放鸭的小郭。她蹲着发呆，手拿竹竿，身缠一条6米长的粗铁链，铁链被3把铁锁扣在她的脖颈和脚踝。她身高1.2米，衣服很脏，身子又黑又瘦，留着坑坑洼洼的平头，目光呆滞，双手布满伤痕。 </font><br /><font color="#336666">　　面对记者，蹲在鸭子旁边的小女孩站起身来显得不知所措，长长的铁链在她胸前晃荡。她自称今年15岁了，却不知道自己的生日是哪一天。&ldquo;我很小就被养父母收养。读到小学三年级后，他们说为了让哥哥读书要我辍学在家里赶鸭子、喂猪。&rdquo;小郭说，她现在每天早上七八点钟起床放鸭子，傍晚6点回家后煮猪食。记者问她左脸和手上的伤痕是怎么来的，她说：&ldquo;昨天晚上我妈妈让我去猪棚那边煮猪笼草喂猪，我怕黑不敢过去，她就打我。手也给打肿了，一天了我都没吃过饭。&rdquo; </font><br /><font color="#336666">　　看着她的黑乎乎、沾满泥浆的脚，记者问她有没有鞋子穿，她说只有一双红色塑料拖鞋，她从小到大都没有穿过袜子，衣服也很少。 </font><br /><font color="#336666">　　村民 连她家的猪都过得比她好 </font><br /><font color="#336666">　　&ldquo;她父母打她，有时候拿一条防盗网的铁枝打，有时候用长木棍。&rdquo;一位村民告诉记者。一位知情的阿婆称，小郭一岁多的时候被养父母收养。&ldquo;他们很凶的，尤其是她妈。我们都不敢惹，谁劝她打谁。&rdquo;阿婆说，&ldquo;她长大一些后，他们就让她辍学，抓了一群鸭子让她放，后来还要她给300来头猪煮猪食。她从早忙到晚，但他的哥哥却衣着光鲜地上学、玩耍。&rdquo; </font><br /><font color="#336666">　　村里的小学生告诉记者：&ldquo;中午她妈妈有时会用塑料袋装一点饭给她吃，就是几片椰菜叶子，没有筷子也没有勺子。她手上还沾着鸭粪，就直接抓起来往嘴里填。有一次她肚子饿了偷了点东西吃，被她爸用铁棍一顿毒打。现在她每天24小时都被铁链锁着，吃喝拉撒都要捧着它(铁链)，连她家的猪都过得比她好。&rdquo; </font><br /><font color="#336666">　　当记者就这些情况询问小郭时，捧着铁链的她却只是留着眼泪不断点头。 </font><br /><font color="#336666">　　因果 离家出走归来遭铁链锁身 </font><br /><font color="#336666">　　对于为何遭铁锁加身，小郭说，三年前她辍学在家干活，在她不听话时父母就打她锁她，今年年初三她曾离家出走，回家后便彻底被10斤重的铁链锁身了。&ldquo;那次是我不对，我在村边店铺看上了一件红色T恤，年前有一天我就偷了奶奶的钱，买了一块钱的饼干和那件红T恤。父母发现后大发雷霆，拿铁棍追着我不放。&rdquo;一位阿伯说：&ldquo;那一次她被她爸摁在地上挥铁棍一顿猛抽，简直往死里打，太寒心了！&rdquo;阿伯称，小郭去年过年期间逃跑了一回，&ldquo;听说她曾经找到了亲生父母，但不知道为什么那边不肯收留。没人要又回到这边，她养父竟然把她塞到一大桶猪食里，吓唬她说把她拿去喂猪，又把她放到装着热水的大锅里，说烧火煮死她。&rdquo;</font>]]></description>
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			<title>河利秀</title>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 6 Mar 2007 17:19:59 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[变性明星河利秀是韩国著名的女歌星。自称是幸福的女人，从男人变为女人，她够大胆的。一个人一辈子，体验两种不同人生，也够幸运的。尽管是经变性手术的&ldquo;后天性身材&rdquo;，但170公分的修长身材、挑拨性的下身和极其完美的曲线，清除了人们对&ldquo;性手术&rdquo;的戒心。她的性感和美丽让很多女人羡慕。<img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img114.pp.sohu.com/images/blog/2007/3/6/17/16/111bd2acb2e.jpg" border="0" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;]]></description>
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			<title>三国演义</title>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 2 Mar 2007 19:50:08 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[<p><span style="COLOR: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《三国演义》之艺术成就&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争，在中国文学发展史上占有重要的地位，它在艺术创作上也积累了不少值得借鉴的经验。&nbsp;<br /><br />　　《三国演义》是我国章回小说的开山作品。开头有&ldquo;话说&hellip;&hellip;&rdquo;，结尾有&ldquo;欲知后事如何，且听下回分解&rdquo;，都是口头讲说的痕迹。说书人讲故事一次一段，就成为后来小说的分回；一段有一标题，便是回目。最早讲故事有说有唱，所以章回体小说中常常夹入一些诗词韵语。这一形式，长期以来为人民群众喜闻乐见。&nbsp;<br /><br />　　《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。它采用&ldquo;文不甚深，言不甚俗&rdquo;的浅近文言，明白流畅，对读者掌握古代汉语有所帮助。它的笔法富于变化，对比映衬，旁见侧出，摇曳多姿，波澜曲折，在写作上对读者也有一定启发。它的结构宏伟，把百年左右中头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，前后照应，环环紧扣。&nbsp;<br /><br />　　《三国演义》有多方面的艺术成就，其中以战争描写和人物描写最为突出。&nbsp;<br /><br />　　《三国演义》充分汲取了《左传》、《史记》等古代史书记述战争的成功经验，而又有所推进发展。这不仅在历史演义中是最杰出的，而且在全部古典小说中也是不多见的。《三国演义》写了那么多战争，读者并不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次战争的特点，亦即写出了具体条件下不同的战略战术的运用，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺的较量上。在整个宏伟的长篇结构中，《三国演义》所写各次战争彼此关联照应，显得全部描写匀称和谐而又波澜起伏。官渡之战，曹操统一华北；赤壁之战，决定天下三分；彝陵之战，鼎足的局面开始向统一转化；这些关键性的重大战役，都是《三国演义》的描写重点。事物发展，总有一个由量变到质变的过程，总有前因后果，因此，《三国演义》在重点描写的战争之间，又描写了大大小小的许多战争作为铺垫或余波，轻重主次配合协调。如果全部作品从头到尾都是金戈铁马的杀伐之声，那么，非但战争描写显得平板单调，读者也势必久而生厌，有所不为而后才能有所为。正如音乐之有休止，舞台之有沉默，画面之有空白，《三国演义》在战争描写中同时展开其他活动的描写，是符合艺术欣赏的要求和规律的。刘备跃马檀溪之后，惊魂未写，没想到眼前出现另一种境界，看见的是&ldquo;牧童跨于牛背上，口吹短笛而来&rdquo;，听到的是幽静村庄上&ldquo;琴声甚美&rdquo;（第三十五回）。赤壁鏖兵的战场上，正所谓&ldquo;舳舻千里，旌旗蔽空&rdquo;，却加入几段抒情插曲：久别重逢，饮酒作歌（第四十五回）；荒山草舍，挑灯夜读（第四十七回）；江平浪息，对月吟诗（第四十八回）。类似这样的描写，都不是同战争本身游离的，它们或是战争的前奏，或是战争的辅佐手段，或是战争的某一方面因素，而惊心动魄、紧张激烈的战争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引人入胜的艺术效果。&nbsp;<br /><br />《三国演义》人物描写的最大特点是&ldquo;略貌取神&rdquo;，不单纯追求细节的逼真。它往往借人物自身的言语行动或通过周围环境来把人物的思想性格特征加以浪漫主义的夸张渲染。曹操奸诈，一举一动好象都隐伏着阴谋诡计。张飞心直口快，无处不带上天真而莽撞的色彩。诸葛亮神机妙算，临事总是那样得心应手，从容不迫。借助烘托气氛来表现人物的精神面貌，是《三国演义》运用得相当成功的一个表现手法，如第四十二回&ldquo;张翼德大闹长坂桥&rdquo;，仅仅通过&ldquo;声如巨雷&rdquo;的三次大喝，便使张飞威武勇猛的性格活龙活现。一喝，曹兵&ldquo;尽皆股栗&rdquo;，曹操&ldquo;急令去其伞盖&rdquo;；二喝，曹操&ldquo;颇有退心&rdquo;，&ldquo;后军阵脚移动&rdquo;；三喝，&ldquo;喊声未绝&rdquo;，曹操部将夏侯杰吓得&ldquo;肝胆碎裂，倒撞于马下&rdquo;，曹兵&ldquo;一时弃枪落盔者，不计其数&rdquo;，曹操本人&ldquo;骤马望西奔走，冠簪尽落，披发奔逃&rdquo;。其实，张飞不过孤身一人&ldquo;怒目横矛，立马桥上&rdquo;而已。第五回写关羽斩华雄，完全没有正面展开战斗场面，也不直接描写关羽武艺如何高强，华雄如何被斩，只是从不同方面造成气势，用周围人物的反应来作衬托。华雄挑战，俞涉、潘凤先后出迎都被杀了，说明华雄是一名非同小可的武将。曹操敬酒，一是预祝关羽取胜，二是为关羽壮胆。然而关羽置酒不饮，说&ldquo;某去便来&rdquo;，见出关羽有手到擒拿的必胜信心。以下完全从各路诸侯所闻所见及其反应上来恣意渲染。先是写诸侯听到关外喊杀之声震动天地，可以想象战斗之激烈，战胜华雄决非轻而易举的事。这里，用诸侯的&ldquo;失惊&rdquo;，反衬关羽的镇定。然后写诸侯提心吊胆，正想派人打听，却见关羽已经纵马回营，斩了华雄首级。作品最后回到那一杯酒上，酒还是温热的，进一步点出斩华雄时间之短促，同时关羽喝酒时那种豪迈的神态，也可想而知了。这样着墨不多，而关羽勇猛善战的形象已经跃然纸上，给读者留下了深刻的印象。所有的描写都没有多少细节的精雕细刻，大都依靠粗线条的勾勒，环境气氛的渲染，使人物神态活现，形象栩栩如生。<br /><br /></span></span></p>]]></description>
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			<title>生日</title>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Jan 2007 12:55:30 +0800</pubDate>
			<category>内心世界</category>
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			<description><![CDATA[<p><font face="幼圆" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 今年的宜宾特别爱下雨,不知道为什么人的心情也会跟着这雨天变得特别的烦躁.</font></p>
<p><font face="幼圆" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 昨天是&quot;小贱人&quot;的生日,呵呵然后她那以前的室友跟她过生,看她安还是玩得多开心的,看斗她高兴安,这心头还是有点高兴.其实我们那天就跟她过了的,只不过安没看她笑得浪烂,可能是耍得的都是老一套,就没新噫得了,没得室友跟她过的那种感觉了.</font></p>
<p><font face="幼圆" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其实啊,我决得散这过生有撒子意思嘛,搞一活象跟人家过一样,麻烦啊.现在的娃儿些,比大人都凶,要讲这样要讲那样,这就是中国的传统啊,太~真的啊,不晓得该杂评价,我只是认为我们现在还是无产阶级,用的都是妈老汉的钱,不应该这样浪费,毕竟父母的钱不是浪好找的,我们还是应该以学习为主,在学习中完善自我.</font></p>
<p><font face="幼圆" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; &quot;小贱人&quot;没人送她花得,我就在这偷偷的把花跟她补上,哈是跟她一点默默的祝福,希望她安天天快乐,身体健康!<img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px" alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/16/12/20/110bee6e0fd.jpg" border="0" /><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px" alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/16/12/20/110bee73c87.jpg" border="0" /><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img114.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/16/12/20/110bee79cb5.jpg" border="0" /><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 135px; HEIGHT: 112px" height="137" alt="" src="http://img114.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/16/12/20/110bee7c2ff.jpg" width="247" border="0" /></font></p>
<p><font face="幼圆" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>]]></description>
		</item>
		    
		
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			<title>赵雅芝保持身材的秘诀</title>
			<link>http://ddn423.blog.sohu.com/28642673.html</link>
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			<dc:creator>云淡风清</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 6 Jan 2007 22:02:53 +0800</pubDate>
			<category>明星风采</category>
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			<description><![CDATA[<strong>
</strong><p align="left"><strong>昔日的赵雅芝<img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/6/21/25/1108d293faf.jpg" border="0" />环球在线消息：赵雅芝近来做企业代言人的广告颇引人注目，这位已过50岁的女人，身材和面貌并不比30岁的女人逊色，基本感觉不到岁月在她身上留下的痕迹，是什么样的生活让她演绎着一个不老传说？</strong></p>
<p align="left"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/6/21/26/1108d2a4cd0.jpg" border="0" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 感情甜蜜的赵雅芝夫妇</p>
<p align="left">把老公当成朋友</p>
<p align="left">赵雅芝在荧屏上的形象都是贤妻良母型的。生活中是否有着戏中经典角色那样的性格？</p>
<p align="left">赵雅芝说，我平时把老公当成朋友，那种感觉就不一样了。有时候你对着老公会觉得结婚就是这个样子了，他帮你做什么事也是理所当然的，忽略了很多情趣，但是如果是你男朋友帮你做一件事情，你可能会很欣赏。比如早晨他给你倒了一杯咖啡，如果老公给你倒咖啡，你就会觉得他是一家人，照顾你很正常。想想男朋友为什么要给你倒咖啡呢？这样你就会很客气地对他说：&ldquo;谢谢你！你对我真好！&rdquo;</p>
<p align="left">当然，不一定要每天对&ldquo;男朋友&rdquo;撒娇，只要两人之间保持一些距离，多注意呵护这种生活的情趣，心情就会很舒服了，心态也就会很好了。</p>
<p align="left"><strong><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/6/21/27/1108d2b2bd2.jpg" border="0" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 营养均衡是赵雅芝维持健康美的秘诀</strong></p>
<p align="left"><strong>不做素食主义者</strong></p>
<p align="left">对于自己的保养方法，赵雅芝坦言：&ldquo;我的生活很规律，吃得很自然，不偏食，虽然不是想吃什么就吃什么，但不是素食主义者，也喜欢吃辣，但我会注意营养的均衡。&rdquo;</p>
<p align="left">很多女明星怕长胖，长期不敢吃肉食，坚持素食，但赵雅芝却认为这样反而有害，因为肥胖的原因不是吃得太多，而是体内营养不均衡，造成排毒不顺畅而导致肥胖的。肉可照吃，但要适当控制，不要让脂肪过多，更不要引起上火而伤害皮肤。</p>
<p align="left"><strong><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/6/21/28/1108d2c0859.jpg" border="0" /></strong></p>
<p align="center">赵雅芝保持良好身材是靠运动</p>
<p align="left">有空就做做面膜</p>
<p align="left">赵雅芝会选择适合自己的护肤品：&ldquo;不是名牌就好，每天要保持皮肤清洁，试试用过后吸收好不好，有没有不良反应。在家有时间就调一点面膜，没时间就买面膜使用，总之好好爱惜自己。&rdquo;</p>
<p align="left"><strong>每周坚持做有氧体操</strong></p>
<p align="left">赵雅芝每星期会做3至4次有氧体操，这个过程，常常是边看新闻边完成，所以她说从来不觉得这样做有什么麻烦。很多女影星为减肥，使用大量激素，赵雅芝很反对这种做法，她认为保持适当的运动完全可以达到减肥的效果。</p>
<p align="left"><strong><a href="http://pp.sohu.com/photoview-51438620.html" target="_blank"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; TEXT-ALIGN: center" alt="越平凡,越浪漫" src="http://img44.pp.sohu.com/images/2007/1/6/21/8/1108d197d6c.jpg" border="0" /></a></strong></p>
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<p align="center">赵雅芝认为学会控制情绪令女人更美丽</p></div>
<p align="left">控制自己的情绪</p>
<p align="left">赵雅芝性格比较温和，能控制自己的情绪。都说生气的女人不美丽，漂亮的赵雅芝偶尔也会发脾气，但她比较会控制情绪：&ldquo;我也是人，也有生气的时候。但是我觉得我发脾气不多，因为我觉得发脾气要是没有用的话，也得不到效果，既伤了自己，也伤了别人的感情，我觉得那还划不来。&rdquo;通常生气时，她温柔的嗓音会提高八度，但绝不打骂人。 </p>]]></description>
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